买一件当季流行的衣服
高收益值、短半衰期事件：买一件当季流行的衣服；玩一下午手机游戏；以“扶墙进、扶墙出”的方式吃一顿自助餐。不巧得很，我本想凭手中这么一张卡片做一次演讲，却忘了戴眼镜了，想把它放在桌上偷偷地看几眼也不成了，这就是我的第四个困难。不论远古时代、中古时代，还是现在和未来世界，在人生中不断前行的人们的生活，都有一个共同的主题。 人们无时无刻不在为了爱情而受伤，为了金钱而痛苦，为了比自己强的人而嫉妒。传播知识和信息是他们的本职工作。追求简洁就像一个开放的拼图游戏，首先你得搞清楚自己手中有哪几块拼板，你还要构想出未来这幅图可能的图案，然后你要从周围或者远处的拼板中作出选择，挑选出那些既能与你原有拼板相连接又符合你的构想的拼板。不要打断、表示异议或鲁莽地提出自己的看法。 用话语和身体语言鼓励专家继续说下去：点头、微笑、表示兴趣。 要留意自己的姿势和面部表情，用谦和的评价鼓励对方，比如“我明白了”、“非常有趣”、“那么后来怎么样。由于人们在思维活动中受现实的影响通常只看到有形的一，看不到无形的多；只看到现在的一，看不到未来的多；只看到熟悉的一，看不到陌生的多……久而久之我们的思维就养成狭隘扁平的模式。 发散思考法就是把事物的可能性全部一一列举出来，在思维过程中不要去考虑事物的现实性，只关注是否存在可能性。传统形式逻辑学认为:概括是形成概念的一种思维过程和方法。在思维活动中，这两个世界像两个相交的圆，既彼此独立，又相互重叠。过小的音量是在宣告自己的内心不安和自信不足。
此时获得人们的好感与信任是演说成功的第一个纽扣3那——我们从现在开始一起研究一下能够增加你印象魅力值的非语言性秘诀吧。 微笑会给人好感“你欢笑，这世界陪你一起欢笑”。 如果将演说、报告的形象策划课程内容总结为一句话的话，电影《老男孩》中出现的19世纪美国女诗人埃拉‘惠勒‘威尔科克斯的诗歌《孤独》中的第一句话是最合适不过的了。现在的各位，如果失去了工作，失去了房子，大概会认为，这就是我的命了，难道各位真的想要那种命运吗。总有动人的话语飘进耳朵直达内心，随着韵律传遍世界。 ”2怎样的故事能帮助沟通确定故事理念后，便到了构成故事的环节。 近期出现了一个新的词汇一一“故事讲述者”。 这个用语强调了人类从一出生起就具有与他人对话并沟通的需求。 专家们通过对推特和脸书等社交网站的分析，将不断在社交网络上分享自己的故事或经历的人称为“数码故事讲述者”的新人类。 在这样的时代潮流下，“故事能力”是在选拔人才时必须考虑的重要能力之一。 未来学者丹尼尔‘平克认为未来社会的最高领导者是故事型人才。 哈佛大学认知心理学教授霍华德加德纳以他的多元智能理论而闻名全球教育界，他曾经提出了“领导者讲故事”的核心理论。 领导者讲故事是加德纳有关领导力方面的核心理论。 如果掌握了讲故事的5个核心关键点，你也可以成为会讲故事的人。当然，读书也包括朗读和唱读。一定有那么一两次边说“我就知道是这样，然后呢。 然后他说了什么。这就是准备，只有自己真实的经验并加上深思的演讲才会成功。一部智能手机在手，我们的时间就被分割得七零八落；每天各式各样的信息如潮水般涌来，让我们无所适从，不知如何选择；我们的耐心越来越少，我们总是被标题吸引，打开正文后匆匆看两眼又马上关掉；每天翻新的网络热点，无外乎性、谎言、奇闻和窥探，到第二天就被我们忘得一干二净；我们幻想在一篇网文中寻找“干货”，希望发财致富、人生辉煌的不传之秘能被一二三四五和盘托出，没想到只是又一次被骗了点击；我们总是在找更多的资源，搜索、下载、囤积，然后闲置，错把硬盘当成自己的大脑…...如果说齐白石的故事是一个“信息匮乏时代的手艺人的故事”，那么第二个故事就是“信息过剩时代的‘手机艺人’一一我们的故事”。”此外，心理学家丹尼尔’烕林厄姆〔03血1.111明&3爪）在《为什么学生不喜欢上学》中分析说，反复练习的价值，在于使某些认知活动可以自动化进行，从而为思考时所用的工作记忆腾出宝贵的空间，以用于更具策略性的活动。所以“自我”并不是凝固的，它虽然有稳定的成分，但也可以不断地拓展，在未来发展出很多新的特性，“现在的我”不过是无数个“可能的我”中的一个样本。 所以我们大可以去接受这样一个事实：有时候我们会选错，甚至为这个错误付出太多，但是没有关系，我们仍然可以重新作出选择，因为这才是人生的常态。 并且，重新作出选择并不一定意味着全部推倒重来，曾经的想法、选择、努力一定会在我们的人生中留下深刻的印记。
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